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楼主: 82520

[吹水] 西游记解读,让你们看看真实的西游记(转)

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发表于 2013-9-6 11:40:10 | 显示全部楼层
激动人心,无法言表!
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 楼主| 发表于 2013-9-6 12:04:43 | 显示全部楼层
(26)火烧观音院
  
  
  
  
  
  
  
   《西游记》第14回,观音菩萨唆使唐僧欺骗孙悟空戴上了紧箍咒,孙悟空愤愤不平。第16回,师徒二人途经一座观音禅院时,天晚借宿。
  
   这一座寺庙,叫观音禅院,也就是观音菩萨连锁店。这儿的老板是一位高龄老和尚,极富。他手下有两百多名和尚,寺院规模相当大。在这一回中,作者是怎样刻画这些和尚嘴脸的呢?
  
  
   老和尚看中了唐僧的袈裟,要求借去看一夜。唐僧是怎么对悟空说的?

“珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计......殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”
  
   这个老和尚给唐僧的第一印象是:贪婪奸伪之人。不能给他看。
  
   孙悟空不怕,偏要拿给他看:“放心,放心!都在老孙身上!”你看他不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,取出袈裟!
  
   那老和尚见了这般宝贝,果然动了奸心,想方设法把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对着袈裟号啕痛哭。哭到二更时候,还不歇声。大家都纷纷为他出了不少主意,可是老和尚依然哭声不止,怎么劝也劝不住。

这的时候,一个和尚说:“我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”
  
   老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即便收拾枪刀。
  
   你看,他一直哭,哭到有人说出杀人越货时才不哭了,满心欢喜,揩了眼泪叫好。
  
   内中又有一个和尚说,此计不妙,我有一个不动刀枪之法,“每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?”

那些和尚闻言,无不欢喜,都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”遂教各房头搬柴来。
  
  
   先说“杀人”,是老和尚一人叫“好”,后说“放火”,是所有的和尚都叫“更妙”!这就是观音菩萨连锁店里的实况记录。
  
  
   那么,他们的杀人放火计划究竟能不能得逞呢?孙悟空又是怎么应对的呢?行者暗笑道“与他个顺手牵羊,将计就计。”
  
   好行者,一筋斗跳上南天门,找广目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”
  
   行者道:“你哪里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”那天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心

罩子借来,护住了唐僧,孙悟空又在干什么呢?
  
   他爬到屋顶上看着那些人放火,等他们把火一放,孙悟空就捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。好火,好火!胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!就这样,把个观音菩萨连锁店烧了个精光!
  
   观音菩萨在这一方的香火被孙猴子一夜之间给捣毁了,损失数目不详。若要追究责任,根本不关孙悟空的事。因为这火也不是他放的啊。
  
   你说孙悟空怕观音菩萨不?他怕个鸟,他怕,戴上了紧箍咒就没办法了?你能叫他不自在,他也一样的能叫你不舒服!你拿他没法。

第二天,唐僧起来了,不知道是真不知还是假不知,呀!怎么都变成了红墙?悟空说,你还做梦哩!昨天果然被你说中了,他要杀我们。最后,唐僧问清楚了,不是孙悟空放的火,就说,我不管你!我只要我的袈裟!
  
  
  
   袈裟被来救火的黑熊精偷走了,孙悟空请菩萨来降黑熊精时,说了一番颇耐人寻味的话:“菩萨,我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”菩萨道:“你说。”
  
   “菩萨若要依得我时,我好替你作个计较,也就不须动得干戈,也不须劳得征战,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出现。菩萨要不依我时,菩萨往西,我悟空往东,佛衣只当相送,唐三藏只当落空。”

这一番话,看起来,孙悟空好象是在说怎样对付黑熊精,其实是个双关语,这是在和菩萨谈条件。虽然戴了这个紧箍咒,但以后凡事还是都得依他孙悟空的!
  
   并不仅仅只是眼下的这一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孙悟空的,难道菩萨就收伏不了么?!笑话。孙悟空根本没必要这样说嘛。
  
   所以,他指的是“取经”大事。若不依我时,唐三藏就要落空!我叫你的事办不成!
  
   说的很清楚,“我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”怎么叫将计就计?我就用你的办法,来破坏你的事!这个词,孙悟空在对付老和尚放火时曾经说过一遍了的。
  
  
   那菩萨咋办呢?没办法,只得也点点头儿。答应他的条件。孙悟空还怕菩萨不?

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 楼主| 发表于 2013-9-6 12:06:29 | 显示全部楼层
(28) 取经队伍究竟有多少人
  
  
  
  
  
  
  
   如来佛祖有经书三藏, 共计一万五千一百四十四卷,欲永传东土,任命观音菩萨为项目总监。
  
   在西游记第8回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中,如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”,教他到我处求取真经。
  
   注意: 如来佛并没有指定一定要谁来取经。
  
   谁来都是可以的。大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 只要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的。

究竟是谁来,如来已经说了, 这由观音菩萨亲自去寻找。这个决策权是在于观音菩萨的,观音菩萨安排谁来,就是谁来。
  
   观音菩萨找到了一个“善信”, 谁? 就是唐太宗。
   唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧去西天帮他取。而唐僧又恰恰是在观音的操纵之下诞生的。
   于是, 唐僧就成了取经路上的主角。
  
   如来佛的这一个要求, 难度其实挺大的, 难度有两个方面:
  
   1. 找不到善信, 没人愿意来取经。
   2. 路上妖魔鬼怪太多, 走不过来。

观音菩萨是个法力很大的人, 她把第一个难度很好的解决了, 找到了善信, 也就是找到了愿意来取经的人。
   第二个难度怎么解决呢? 她找了一班人, 一路上保护着取经人走过来。
   观音菩萨安排了哪些人?
   明的有4个, 暗的有39个。
  
   我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。
  
   这些神仙们都是穿着隐身衣的,所以你看不到,包括唐僧也看不到。

他们的主要工作任务是,除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 并为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况。
  
   除了这39个低级神仙之外, 观音菩萨还安排了4个明的, 这4个明的都是一路上收的妖怪,见《西游记》第8回:
  
   (一)孙悟空
  
   大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”
   那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,入我佛门,再修正果,如何?
   大圣声声道:“愿去,愿去!”

(二)猪八戒
  
   菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”
   菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”
   怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”

(三)沙和尚
  
   沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回。
   菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
   那怪道:“我愿皈正果。”

(四)小白龙
  
   小白龙是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把它吊在空中,打了三百,不日遭诛。
   观音菩萨听到它的叫唤后,向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨,这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。后变成白龙马给唐僧骑。

我来帮观音菩萨分析这4个来路不正的人选:
  
   首先,这4个都是犯人。
  
   这4个之中, 小白龙就象一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨买了, 没花钱的,凭交情,一句话,玉帝就送给了菩萨。《西游记》中,龙在仙界的地位极低,就是一动物。
   所以它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它,同样和一条狗一样。
  
   其他3个中, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 并且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自由的, 所以,多数是真心要当和尚, 愿去保护唐僧的。只是他的脾气不好,不听使唤,不服管教。喜欢自做主张。

另外2个,原先都是天庭道派的人, 沙和尚这个人深沉的很, 他究竟是不是真心要西去呢?多数是真的,因为他受刑过重,苦不堪言,希望菩萨救他脱离苦海。
  
   但也有人问,沙僧会不会是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底呢?这一点,也不能完全排除。不过,这种可能性是非常小的,因为唐僧取经是沙僧下放500年后的事了。
  
  
   最可疑的就是那个猪八戒。他是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 并且是敢和菩萨顶嘴的人,那他为什么会在突然之间就要皈依佛门,还说“我欲从正”?没理由啊。

猪八戒的转变确实太大了,这太可疑了! 而且,他没有提任何要求与菩萨交换。不像那几个都是向菩萨求救,用“保唐僧”换“自由”的。猪八戒是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 那他到底有什么企图呢?
  
  
   那么,会不会有这样一种可能:沙和尚与猪八戒两个,虽然没有此任务,但却乘机抓住机会,混进取经的队伍,然后从中搞破坏,再向玉皇大帝将功赎罪呢?
  
   这种可能性倒是比较大的。所以,还有待于做进一步的观察。

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发表于 2013-9-6 12:11:28 | 显示全部楼层
真是难得给力的帖子啊。
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发表于 2013-9-6 12:14:03 | 显示全部楼层
look! 激动人心,无法言表!
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 楼主| 发表于 2013-9-6 12:16:03 | 显示全部楼层
等我去照个像先,回来再继续
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发表于 2013-9-6 12:21:26 | 显示全部楼层
毁了我的童年美好的回忆 。。。
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发表于 2013-9-6 12:23:30 | 显示全部楼层
好多啊。。嗯。。先支持下。。然后再慢慢看。。。
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 楼主| 发表于 2013-9-6 12:27:46 | 显示全部楼层
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发表于 2013-9-6 12:28:11 | 显示全部楼层
长见识了!!!!!
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发表于 2013-9-6 12:36:42 | 显示全部楼层
我只是路过打酱油的。
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发表于 2013-9-6 12:46:14 | 显示全部楼层
什么情况呀看看
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发表于 2013-9-6 12:47:55 | 显示全部楼层
我只是路过打酱油的。
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发表于 2013-9-6 13:20:00 | 显示全部楼层
楼主给力啊。{:7_168:}
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发表于 2013-9-6 13:25:03 | 显示全部楼层
很久以前就看过这个帖子了,无聊打发时间看看
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发表于 2013-9-6 13:30:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-9-6 14:49:21 | 显示全部楼层
(29)三个徒弟的武功如何
  
  
  
  
  
  
   唐僧取经,一路上妖魔鬼怪众多。观音菩萨为唐僧寻找了三个保镖:孙悟空、猪八戒、沙和尚。那么,这三个保镖的武艺究竟如何呢?是否能够胜任呢?
  
   《西游记》从第13回唐僧遇到孙悟空起,到第22回收伏沙和尚止,这十回是围绕“收徒”这个主线展开的。我们仅就22回前所提供的信息,来对这三个妖怪徒弟的武艺做一番简单的衡量。

悟空斗八戒
  
   《西游记》第19回:“他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃。”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时。可见猪八戒不弱。
  
   孙悟空制服不了猪八戒,回去后反劝说高太公就认了这女婿:“他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止,当真的留他也罢。”
  
   老高执意要孙悟空斩草除根,孙悟空只好再去一趟。当说出保唐僧取经时,猪八戒就不打了,丢了钉钯,叫孙悟空带他去见唐僧。

孙悟空不放心:“你莫诡诈欺心软我,欲为脱身之计。”猪八戒就跪下赌咒发愿:“我若不是真心实意,还教我犯了天条,劈尸万段!”
  
   孙悟空仍不放心:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”猪八戒就真个点一把火,把自己的家烧了。
  
   孙悟空还是不放心:“你把钉钯与我拿着。”猪八戒就把钯递与行者。行者又要猪八戒倒背着手,用麻绳绑缚牢了,才带去见唐僧。
  
   可见:猪八戒的武艺其实和孙悟空差不多的,低也低不了多少。猪八戒肯定胜不了孙悟空,而孙悟空要想胜猪八戒,只怕也没那么容易。

八戒斗沙僧
  
   《西游记》第22回,八戒与沙僧交手3次:
  
   1. “他两个来来往往,战经二十回合,不分胜负”八戒与沙僧正战到好处,难解难分,孙悟空也准备参战,这时沙僧钻入流沙河里去了。
  
   2. 猪八戒潜到水下,“二人整斗有两个时辰,不分胜败。”两个时辰,即4小时,但总算把沙僧引出来了。孙悟空刚欲动手,沙僧飕的又钻入河内。
  
   3. 次早,猪八戒又潜下水,“这一场,来来往往,斗经三十回合,不见强弱。”八戒引沙僧出来,沙僧却不出来了。
  
   沙僧与猪八戒战成平手。
   沙僧与孙悟空其实没有交手。

因此,单论武艺,估计孙悟空、猪八戒、沙和尚三人之间的战斗力,差距不会太大。应该是差不多的,孙悟空略高。
   而在一般人的心目中,总是认为他们的差距很大。
  
  
   我们再来看那条小白龙。小白龙肯定是比他们都差的了,但是孙悟空也依然拿它没办法。见第15回:“斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。”后来无论孙悟空怎么叫骂,小白龙就是不出来。
  
   孙悟空不是大闹过天宫吗?怎么他连小白龙也收伏不了?

其实,大闹天宫和降妖捉怪是两回事。
  
   大闹天宫时,虽然孙悟空属于“弱者”,但是他乘人不备搞破坏,并且不计后果,所以就还是很容易得手的。
  
   而降妖捉怪时,虽然孙悟空属于“强者”,但是再弱的妖怪也有逃命的本事,一旦躲起来,那孙悟空还是胜不了。
  
   我们不妨换一个角度理解:
  
   大闹天宫,等于是:把别人的事搞砸。
   降妖捉怪,等于是:把自己的事办成。
  
   要想把别人的事搞砸,相对来说,还是要容易些的。而要想把自己的事办成,其实难度还是挺大的。
  
  
   总的来说,观音菩萨既然认为用他们三个就可以保护一个唐僧了,那么,这个团队的战斗力就应该还是可以的。万一真的不行时,菩萨也可以亲自出马呀。

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 楼主| 发表于 2013-9-6 14:51:59 | 显示全部楼层
(30) 如来佛送给观音的3个金QQ
  
  
  
  
  
  
   《西游记》第8回,如来佛祖让观音菩萨去东土寻一个“善信”来取经, 菩萨道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”
   如来取出锦阑袈裟一领,九环锡杖一根,对菩萨说:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。”又取出三个金QQ,递与菩萨道:
  
   “此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

那菩萨闻言,踊跃作礼而退。

如来一共给了观音五件宝贝。 袈裟、锡杖,这是指明了给取经人亲用的, 所以菩萨不敢贪污。而那三个金QQ,观音则私藏了两个,变成自己的啦。
  
   如来并没有指明一定要去Q谁的脑壳。因此,如来的指示可以这样理解:
  
   1) 用金QQ去Q神通广大的妖魔, 念紧箍咒咒他。
   2) 让神通广大的妖魔来做取经人的徒弟。
   3) 取经人的徒弟,只有三个编制的指标。
   4) 究竟选谁做取经人的徒弟, 由观音菩萨自己来安排。

我们来看观音菩萨是怎么做的:
  
   第一个金QQ把孙悟空Q住了, 送给取经人做了徒弟。
   第二个金QQ把黑熊精Q住了, 自己带回去帮她看门守山。
   第三个金QQ把红孩儿Q住了, 自己带回去做个善财童子。
  
   观音菩萨用这三个金QQ虽然Q住了三个神通广大的妖魔, 但她只给了取经人一个, 自己却留用了两个。
   而猪八戒与沙和尚都是玉皇大帝的人, 这两个家伙有明显的卧底嫌疑, 可菩萨却没有对他们采用什么控制手段。
  
  
   三个金QQ的顺序是:金、紧、禁。

若按上级指示,这是给取经人徒弟用的,那么,就应该分别套住:猴、猪、沙三人。但是,观音菩萨却套住了:红、空、熊三人。
  
   观音菩萨既然是这样用的这三个金QQ, 这就说明了,在观音菩萨的眼里:
  
   1)红孩儿才是最神通广大的妖魔。
   2)孙悟空与黑熊精也都是比较神通广大的妖魔。
   3)猪八戒与沙和尚还算不上是神通广大的妖魔。
  
   孙悟空虽然厉害, 但也胜不了黑熊精。《西游记》第17回:他两个从洞口打上山头,自山头杀在云外,吐雾喷风,飞砂走石,只斗到红日沉西,不分胜败。两人打成平手。可见, 黑熊精可以抵得上一个孙悟空。

而红孩儿差点把孙猴子挂了, 菩萨收伏红孩儿时还找李天王借了三十六把天罡刀, 李天王当年也没有用这来对付孙猴子, 可见红孩儿要比孙悟空要厉害的多。
   《西游记》第42回,后面有一段, 让孙悟空看的怕! 当红孩儿被三十六把天罡刀穿住后, 菩萨叫她的徒弟木叉赶上去, 用降魔杵(有千斤重)如筑墙一般,筑了有千百余下, 那妖精,穿通两腿刀尖出,血流成汪皮肉开。好怪物,你看他咬着牙,忍着痛,且丢了长枪,用手将刀乱拔。行者却道:“菩萨啊,那怪物不怕痛,还拔刀哩。”
   如来佛赐给观音菩萨的金紧禁三个箍儿, 紧箍儿,先与孙悟空戴了;禁箍儿,收了黑熊精做守山大神;金箍儿,一直舍不得用,最后收伏了红孩儿。这金箍儿是这三个金QQ里最厉害的一个, 一个抵五个, 套着红孩儿的头顶,双手与双脚。
   可见, 红孩儿要比孙悟空厉害的多!

在观音菩萨眼里, “红、空、熊”这三个才是神通广大的妖魔。
   当然, 西天路上肯定还有更加厉害、更加神通广大的妖魔, 如果有比观音菩萨法力还大的妖魔, 那么, 观音菩萨即使有这三个金QQ,恐怕也是收伏不了的, 所以在观音菩萨法力可控的范围内, 这三个人才是最牛的妖怪!
  
   现在, 我们可以做个简单比较, 取经班子假设为两组:
  
   甲组: 唐僧, 红孩儿, 孙悟空, 黑熊精
   乙组: 唐僧, 孙悟空, 猪八戒, 沙和尚
  
   很显然,甲组要比乙组更为得力些。

但是,观音菩萨却是选择的乙组, 她宁愿让两个有卧底嫌疑的奸细混进来, 也不把那两个更加神通广大的妖魔给唐僧! 而是留为己用,好为她做事, 以扩充自己的势力。
  
   由此可见,在佛门,即使是观音菩萨,也会干雁过拔毛的事。虽然她没按照佛祖的意思办, 但她最终还是完成了任务, 所以如来佛也就没有追究她。

进来后, 妇人道:小妇人有家资万贯,良田千顷。只生了三个女孩,前年丧了丈夫,小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否。
  
   菩萨究竟要试他们什么? 大概有两个方面: 一是试他们是否真心实意的去西天取经, 二是试他们是否还有凡心(主要指性欲)。
  
   我们的唐师傅在听到这桩美事后是什么表现呢? 原文:“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”
   又问之后,“那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。”

唐师傅究竟在想什么呢? 这只存在以下两种可能:
  
   1) 想留下来结婚。
   2) 想继续去西天。
  
   因为他根本就没有表态。推聋妆哑,寂然不答, 就说明他心里还在考虑, 那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半。谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思。
   甚至,从理论上讲,“不回答”应该是最接近“默认”的。

那妇人又说:我今年四十五岁。大女儿真真,二十岁;次女爱爱,十八岁;小女怜怜,十六岁,俱有几分颜色,料想也配得过列位。“若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那瓦钵缁衣,雪鞋云笠!”
  
   此言一出,唐僧师傅是什么样的反应呢?你看:“好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”
  
   唐僧听到这番话后, 为什么会受惊?

我可以肯定地说, 唐僧是想留下来结婚的!
  
   老妇人先说有家资万贯,娘女四人, 唐僧只是推聋妆哑, 反正他也没有说, 你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况, 唐僧要是不想的话, 那他是不会一惊的, 最多和先一样, 继续装聋做哑。
  
   唐僧要是想留下来结婚的话, 那后面就是怎样配的问题!

怎样配?老妇人要唐僧“与舍下做个家长”,就是用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇,而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女, 他唐僧能不吃惊么?
  
   而猪八戒闻得这般富贵,又配十八岁的小妹妹, 他就心痒难挠,坐在椅子上似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”

师父猛抬头,咄的一声,喝了一顿。
  
   唐僧心里肯定是很烦的, 要是他没有留下来结婚的意思, 那他可以很干脆、很直接、很明白的说清楚, 并不需要发火, 很简单就能处理的很妥当的一件事, 可他就是不作声。这不作声算什么呢? 是想还是不想? 谁知道呢?
  
  
   唐僧自己不表态,却偏偏又说出这样一句话来:“悟空,你在这里罢。”

你看, 这还是师父说的话吗? 师父完全有权利禁止他们在这儿结婚, 一切行动听指挥, 都给我去西天, 谁也不许妄想! 这不是一句话吗?!
  
   可他就是不说, 他叫悟空留在这里结婚。叫悟空留在这里结婚, 这就是一种“反试探”, 人家不是要招四个吗? 他先派出一个打头阵试探试探, 这一个能成,他也准能成!
  
   行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”

那妇人见他们推辞,就把门关了。师徒撇在外面,八戒埋怨道:“师父忒不会干事,把话通说杀了。”悟净道:“二哥,你在他家做个女婿罢。”八戒道:“兄弟,不要栽人。从长计较。”
   行者道:计较甚的?你与这家子做了女婿罢,我不检举你。
  
   那呆子道:“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了......你们坐着,等老猪去放放马来。”

猪八戒说“大家都有此心”,应该是句实话, 否则,他不敢这样当面顶撞师父。
  
   老猪去放马, 猴子就跟踪, 三藏交代道:“悟空,你看便去看他,但只不可只管嘲他了。”行者道:“我晓得。”
   为什么不要嘲他? 唐僧还想多打探点情况, 然后再做决断。
  
  
  
   我们的唐僧师父在这一场戏中的表现, 自始致终, 都是最棒的!
   因为他自始致终都没有漏出太大的马脚, 反正他就是不表态, 他一个不表态, 你就不知道他究竟是怎么想的! 无论你有多少怀疑, 都只是怀疑, 他唐僧可是没有说出来哦。

唐僧才是取经人, 考核的对象是唐僧, 在考核的过程中, 唐僧只是耽误了一下时间而已, 根本就还没有作答, 按说, 考核还没结束, 应该继续进行才对呀。
  
   可是, 第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核居然就这样草草收场了!
  
   你说怪不怪?! 这件事实在是太可疑了, 菩萨们忙了大半天, 究竟在考验什么呢?

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发表于 2013-9-6 15:44:11 | 显示全部楼层
真是难得给力的帖子啊。
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发表于 2013-9-6 17:35:17 | 显示全部楼层
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